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当前栏目：新闻动态/发布时间：2023-04-10/阅读：

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前沿拓展：

被拐离家几十年的吴则琴始终忘不了疼爱自己的爸爸妈妈哥哥姐姐，忘不了家乡的山山水水。当得知宝贝回家公益网站可以无偿帮助被拐孩子找家时，她毫不犹豫地到网站登记寻亲。志愿者茹风接到吴则琴寻家任务，第一时间联系上寻亲人详细沟通后发帖如下：

约1982年出生，1990年被拐卖到河北的女孩吴则琴寻亲133371bbhj

https://bbs.baobeihuijia.com/thread-236312-1-1.html

吴则琴记得爸爸叫吴金奎，外号疤拉眼子。妈妈叫吴凤英。家里有四个哥哥，记得大哥小名叫大收，是开砖瓦厂的，二哥小名叫二收。还有一个姐姐小名叫大秀。爸爸和哥哥鼻子旁都有一个痦子，母亲的太阳穴有烫伤。记得家在平原，家里有七八间大瓦房，没有围墙。家附近有条河，还有池塘，家里种水稻，还养着鸡鸭鹅。家有手扶拖拉机，有水牛，吃过藕和大虾，小时候说过小蔑庄，五营，牡丹这几个地名。上厕所叫尿水，大便排到缸里，用来浇地，别人结婚的时候红盖头叫喜帕，见过草鞋，见过头上缠白布头，下雨披蓑衣。志愿者茹风认真仔细地把孩子说的一一记了下来。

吴则琴说当年爸爸和妈妈吵架，妈妈带着她去姨姥姥家走亲戚，在去姨姥姥家的路上，坐船，过黄河。在火车站碰上人贩子吴徳龙，人贩子家是山东汶上县青花乡的。在他家过了个中秋节，第二天人贩子带着吴则琴赶大集，然后就离开了她的妈妈，八月二十被拐卖到了现在的养母家。

志愿者茹风在网站的家寻版比对后，没有发现疑似的。请志愿者淡然帮忙查询信息，从姓名到地点查了多遍也没找到疑似家人。其他志愿者也跟帖提供信息，淡然都一一查询，未果。

2019年12月末，吴则琴在志愿者放飞心情的抖音号上向他诉说自己被拐30年的思乡之情，放飞心情让她拍摄一个视频，详细地说一下自己的情况，然后帮她在自己抖音上传播，助力她回家。这一天崇明康健正好和志愿者放飞心情聊天，他给崇明康健一个抖音视频让她多吸粉。崇明康健打开一看，看到一个女孩在哭诉着自己的身世和被拐经历。这位寻亲者就是吴则琴，吴则琴的哭诉让崇明康健内心深深一颤。随后把吴则琴寻亲信息在抖音号和号上发布了出去。发布几天也没有得到多少网友的回应。这件事情就这样过去了。

2020年3月初，崇明康健在江苏群看到志愿者道哥在发吴则琴寻亲的抖音视频，而且大家在讨论吴则琴的家到底是江苏哪里的？崇明康健看到后觉得应该从黄河为切入点，以山东省汶上县拐入地为圆心，从吴则琴被拐路程、时间来推出她老家的大概范围。因为帖子里没有描述她行程的时间，崇明康健一开始固执地认为吴则琴的家是在山东汶上附近鲁西南地区。因为鲁西南地区符合种水稻、家住平原、家里种牡丹花、经常吃藕、吃虾等帖子里描述的特征。崇明康健找了一位家住山东邹城的孤儿徐建军，向他问询一些关于鲁西南地区的地貌、风俗、当地饮食习惯的问题。最后他根据孩子的描述也觉得吴则琴很可能是山东鲁西南的孩子。这样就和江苏群志愿者讨论吴则琴是江苏哪里人形成了矛盾。

为了解开这个谜，崇明康健找到放飞心情和茹风，关于这个案例提出了好几个质疑，准备向孩子提问。茹风火速成立吴则琴、茹风、放飞心情和崇明康健的四人微信群。

3月9日成立了四人群，崇明康健点开群语音聊天，一聊就是一个半小时。第一、问吴则琴从自己家里到人贩子家的路线，途中所用的交通工具，花了多长时间，再让她对交通工具进行描述。第二、问孩子在老家附近除了帖子里提到的还看到了一些什么，吃了一些什么。第三、问孩子关于对亲人的称呼和其他物品的一些方言。

最后得到吴则琴的答案是：她和母亲在早上八九点从家里出发坐蓬蓬摩托车大概十多分钟到一个汽车站，到了汽车站大概乘了一个多小时到了一个比较大型的火车站。可能是下午两点以后乘上的火车。到第二天早晨七八九点的时候火车要过黄河，因为看到水很黄，就好奇地问妈妈这是什么江，妈妈确定地说这是黄河。半小时后火车驶过了黄河，大概下午四五点的时候到了一个小型火车站，下了火车在火车站碰到了人贩子。母亲和人贩子说了一些话，拉着吴则琴跟着人贩子在旅店住了一晚，第二天坐蓬蓬摩托车大概一个多小时到了人贩子家。后来在村里大家都喊他吴德龙，才知道人贩子的名字。在人贩子家住了几天后，有一天人贩子单独带着她去赶集。人贩子带着吴则琴去了东北一个地方，没有成功卖掉她，又乘火车带去黑龙江哈尔滨卖，也没有卖出孩子。最后人贩子在河北新乐终于成功卖出了孩子，并告诉孩子养母，他自己家在山东汶上青花。这就是孩子所记得的所有被拐行程路线、所用时间和所乘的交通工具。

吴则琴又根据崇明康健问的在家还看到了什么，还吃到了什么。她回答说在家看到了平地，家里种水稻，家门前的花坛里种了很多的牡丹花，家里有七八间瓦房、有手扶拖拉机，还常吃藕、荸荠、龙虾、莴笋。崇明康健又问她，从家向远处望去能不能看到小山，家附近是不是有很多河流？她一边回忆一边说，好像家门前远处有岗子，家后面好像也有岗子。家附近有很多河流，经常用棒槌在河边敲打着洗衣服。

崇明康健问孩子，你在老家对爷爷奶奶、外公外婆、舅舅舅妈是怎么叫的。她回答舅舅舅妈叫舅父舅母或舅爸舅妈，其他两个称呼一样。又问她可以回忆一下老家的方言吗？她说几乎都忘记了。又问孩子老家自行车怎么说，她回答叫单车。她又记起来吃白米饭，喝粥老家叫法是吃干饭，喝稀饭。小便叫尿水，大便叫恶屎（谐音），鞋子叫孩子。

其实在崇明康健心里孩子老家的大致范围已经有方向了。她的家应该是老京沪铁路沿线徐州、宿州、固镇、蚌埠、凤阳、明光、滁州这几个火车站附近的孩子，最可能是蚌埠站、滁州站附近的孩子。带着这些问题，崇明康健来到宝贝回家江苏群，樱雪、道哥、阿信、孤独虎、吾爱宝贝、杨洋、心已不再红、钢铁、焚情、烨军、汤圆熊猫、黄昏、小龙、天祥有意、沧浪周、中国燕、欣姐、观自在进行了热议。黄昏回答说舅妈在徐州叫妗子、小龙说宿州、固镇那一带也是叫妗子，徐州、宿州、固镇也没有种植水稻。那么我们果断排除了徐州站、宿州站、固镇站的可能。现在就剩下安徽的蚌埠、凤阳、明光、滁州火车站了。中国燕说他朋友说明光和怀远自行车叫单车。天祥有意说他问了老家凤阳的寻亲人，也是自行车叫单车，又说凤阳去滁州火车站也是用时一个多小时。这一次直接指向了凤阳。崇明康健找到帮助其妈妈单付云回家的儿子阿诺，他们家就居住在凤阳县。他说他们那里一大特色就是8090年代的手扶拖拉机、凤阳基本都平原地带。也有不少岗子。吃干饭、喝稀饭、尿水都是凤阳的方言。但是自行车叫脚踏车，鞋子好像也不说成孩子。这两个不符合。

崇明康健建议跟进志愿者茹风找网站管理娇申请一下吴则琴记得的父母名字的查询。建议在安徽滁州、蚌埠两个地方查询。几天过去了，没有得到网站的反馈，那就说明孩子记得的这些名字可能有误，或者父母早就去世而无法查询得到。

3月13日崇明康健根据孩子记得家里父母的名字和家里的大概情况把吴则琴寻家信息在今日平台上定向推送到蚌埠，在蚌埠上发出了关于她的寻亲帖：

帖子发出半小时后吴则琴寻家变成了蚌埠十大热门帖子。一位叫跋涉山河的网友评论说：蚌埠市怀远县榴城镇有个村庄叫聂庄，我们这里土话叫mie 庄，喝稀饭，che干饭，niaosei,和我们这里方言很像。除了鞋子不叫孩子，自行车不叫单车外。崇明康健一一核实过去，其他都是对得上的。崇明康健按照跋涉山河提供的聂庄，在百度地图找到了聂庄是属于魏郢村的。崇明康健马上找到安徽志愿者草原骏马，让他查询一下榴城镇镇政府电话，最好有魏郢（cheng）村村书记电话。草原骏马笑着说：“你肯定不认识这个字，念错别字了，这个“郢”读ying不是读cheng。”两个人哈哈地笑了起来。几分钟后草原骏马找到镇里的电话号码。崇明康健打电话给镇里干部说明原因后要到了魏郢村书记的电话。打通书记电话，问有没有这样的人家时。书记说他们村里有一个老人叫武金奎，而不是姓吴。家里孩子多，好像在山东有亲戚。崇明康健兴奋地告诉书记，不管武还是吴，帮我们核实一下。书记答应抽空去核实。崇明康健在想魏郢村会不会就是吴则琴嘴里一直念叨的五营呢？和跋涉山河商量这件事，他立刻在百度地图上搜索出来好几个叫五营的地方。他说自己离五营那里不远，愿意帮我们两个叫五营的地方都走访一下。崇明康健说先等书记的核实。一个小时以后书记打来电话说，聂庄武金奎家的确在1989年左右丢失过一个女儿。吴则琴的母亲已经去世。所有的情况和吴则琴都对得上。书记说当时吴则琴的外婆家就住在魏郢村，估计就是她嘴里念叨的五营。一下子空气好像凝固了，没有想到居然真的找到了她的家。接下来就是DNA的比对，考虑到吴则琴80多岁老父亲一直在住院，老人的家人说父亲在近期输过人家的血。所以决定吴则琴和家里的姐姐大秀做亲缘鉴定。崇明康健帮助家人在网站登记，志愿者天使的翅膀接到任务后当天给他们家发出寻亲帖：